【www.szsjdfz.com--高中作文】
远与近作文1
远与近，本是用来形容距离的远近，但是我们又可以用人心来衡量。当今科技的发达，可以使远在天边的亲人朋友相互交流；然而另一面，很多经常见面的朋友却无话可说。
远与近，是由心的距离决定。在你心中有这么一个人，即便相隔万里，仍然却觉得“天涯若比邻”相反，如果心里没有他，就算经常能够看到也是“咫尺也天涯”。在我们的生活中，总是会有那么一些人将自己关在一个孤独冰冷的小屋里，不愿意同别人交流，就在这种孤单的情绪中快乐一点点消失。其实人与人之间本没有距离，是心的距离造成了人之间的距离。
我们身边是不是经常会有这样的人，在微信上聊得火热，但是在现实生活中一碰面却无话可说的尴尬局面。科技的发达在一方面禁锢了一些人的人心，使他们不愿意面对现实生活中的交往，在微信上对人热情，现实却冷淡。这就是明显缺乏实际的沟通从而导致人心距离的变远。
雪莱曾经说过：“当爱逐渐消失，人心也不过只是活着的坟墓。”我们应该加强彼此之间的实际沟通，不要每天窝在家里抱着手机聊天，不妨出去走走，登门拜访一下好友，拉近一下人心之间的距离，不要被流行的聊天软件所阻隔。
远与近作文2
生存离我们远了，灭亡离我们近了。那么我们应该珍惜我们的绿水青山，因为它们一去不返。
——题记
天空
蓝蓝的天空，装点着变化莫测；时而是群羊慢步、时而是高山层层、时而是动物奔腾……一群群小鸟吹乐，为此景而吹喝。
乌云密布，大风突刮，一场“天空杀手”将来临了，哗……，酸雨们正欢呼地来到人间，来到地面，树木枯黄，土地变色，人们的生活就此被破坏。
蓝天远去了，酸雨近来了，我们应珍惜这蓝天！
大海
清澈见鱼的大海，从远方一起一伏地奔来，如绸布般，比小兴安岭的起伏更壮观，比观潮的情况更美，海鸥斜着身子飞翔，为大海点缀更美。
波浪汹涌，海啸不断，大海发怒地把垃圾冲还给人类，向人类发出警告：“我要干净……”但人类听不到，水把屋子冲走……
请海远去了，洪水近了，我们能不珍惜大海吗？
森林
树木丛生，鸟语花香，一片片茂盛的树林，养育了各色各异的动物，飞禽走兽，和谐相处，养育一代又一代，为人类作出巨大贡献。
枯树遍地、树木凌少，动物不得不无家可归，昔日的鸟语花香不见，人类的朋友也走了，洪水却来了，一片黄沙土地……
绿林远去了，黄土却近了，我们如何不去珍惜！
正如郭沫若的《女神》中道：“地球，我们的母亲，我过去、现在和将来，食的是你，衣的是你，住的是你，我们如何你的深恩啊！”没错，我们无法报答地球，然而现在我们却破坏它，人类啊！醒来吧！去珍惜，珍惜天空、大海、森林还有地球的所有。
远的还会远，近的还会近，这是我们现在的后果，从现在开始，我们要珍惜！让远的变近，近的变远！
远与近作文3
远与近不仅是一对反义词，而且以其微妙的关系诠释着生命旅程。
生活中总是有远与近的转化，它刺激着我们向更深更远的地方探索。梦想曾经离我那么远，遥不可及。可是当我经过艰苦的努力，攻克一个个难关，向它一点点靠近时，它又离我那么近，触手可得。这时的梦想已不再是梦想，而成为另一个梦想的奠基石。远与近就是这样血肉相连，从没有谁能站得上风。事实也总是这样平衡——离寒冷远了，你会变得臃肿；离舒服近了，你会变得惰性；离理想远了，你会变得世俗；离思想近了，你会变得伤痛。
然而有时，远和近之间的距离又是那样的难以逾越。当我离梦想、荣耀那么的近时，我的心灵会不由得为之颤抖，我多么的希望能拥有所有。可是事实常常事与愿违，当你以为小的差距列于次席时，所有的一切也随之拒你于千里之外，再次成为遥不可及的梦想。有时候，当机会与你擦肩而过时，当梦想曾经离你那么近时却从指尖滑落，你会更加痛心疾首，失魂落魄！其实，生活就是如此，离胜利越近，失败就越痛苦。可当我跳出这个圈子再看时，我虽与名利远了，但却与宁静近了；我虽与成功远了一步，却与拼搏近了一步。就在这远与近的循环中，我逐渐走向成熟。
远有远的宏大，近有近的细腻。庐山需要近观，近观其清泉怪石、七彩洞岩千姿百态；庐山需要遥望，遥望其烟云环绕，水雾撩拨。麦田需要近观，近观朵朵麦穗饱满欲坠；麦田需要遥望，遥望滚滚的麦浪，向蓝天泼洒金黄。生活需要近观，阳光的绚丽，小鸟的欢鸣，路人的微笑，点点的细节让生活那么快乐美好；生活需要遥望，当你站在命运的山巅上，遥看那曾经让你无比痛苦的挫伤——原来他们是那么渺小。能有什么比远和近更能使生活的色彩飞扬？爱上远和近，爱它错落的美，爱它波折的音……
曾经有人说过：离幸福越近，离幸福感就越远。呵！这就是远与近的哲学，这就是生活的哲学。
生活，在远近中升华；远近，在生活中多彩。
远与近作文4
这世上，远和近究竟应该怎么定义，我不能确定。
远方到底有多远，近旁又能有多近，谁能告诉我？
有人说，企鹅的故乡是远方；有人说，地球的那面是远方；也有人说，去看一次大海，就是到了远方。但是，真正的远方该在哪里，又有谁会讲得清楚？我真的很向往远方：我想让自己的双脚真真正正地接触到珠穆朗玛的山巅，看看那里是否生长着植物，看着世间万物在我脚下生息繁衍，那会是怎样的一种壮阔；我想让自己切切实实地嗅到古都的气息，想象着一座座宫殿再一次耸立在那里，目睹着一个个王朝在我眼前兴盛和灭亡，那会是怎样的一种沧桑。
我希望的远方不是要哟多远的距离，哪怕只是我所居住的城市的一个角落，只要那里的人过着和我迥然不同的生活，他们的习性，他们的历史，都是我见所未见、闻所未闻的，那就是我的远方，就是我所渴望的远方，此时，远方与近旁是那么的相似，我甚至都分不清哪个才是远，哪个才是近，似乎远和近本来就是不可分割的一个整体，是同时存在的。
人生之路是没有终点的，所以我们要一刻不停地向前走，去寻找生命中的远方，那时我们的方向，尽管它是那么渺茫，那么谣不可及，但是仍然要固执地向前，去追寻心中的梦。
前进的道路本来是很容易的，可是总有太多太多的牵挂使我们举足不前，因此在功成名就、大悲大痛之后继续前进，则是太困难的一件事情。于是就有人选择了留在近处，放弃了追求很久的关于远方的梦。当前进的路上赢得鲜花和掌声，他们会在周围投射来的或羡慕或嫉妒的目光中神情恍惚，满足于这点成就；当前进的路上坎坷不断，最后终于重重地绊倒，他们会在爬起来后舔着自己的旧伤，寻找千百个借口来告诉自己：停下来吧，够了！然后站在原地，看着更远的地方想：那里不属于我，一路跋涉到这里，看看来时的路，很长了。他们认为自己的脚下就是曾经梦想过的地方，殊不知这里仅仅应该是一个休息的小站。他们曾有过一个多么远大的志向，曾怀过一颗多么虔诚的心，为何最终只是行动了那么近的一段距离？在我的眼里，留在近处，就代表着妥协，代表着懦弱。
我渴望永远的远方，尽管不知道它在哪里，何时才会到达终点，却依然怀着最初的梦想，向前努力着，纵使前路是艰难的，都不会轻言放弃，因为我知道，只有不断地向命运挑战，才能超越今天的自己。
所以，不要让懒惰占据了你的心灵，也不要执迷不悟，舍弃你所拥有的近出的一切，请相信远方的风景会更美丽。去远方探索，你就会发现，奇迹是这样被创造出来的。
远与近作文5
春天似乎懂得了思念，迟迟不肯让冬离去。四月份还飘雪的，稍显出一丝别样的生机。站在楼顶，望着不远处所在的地方，心中不免有些难过。四十多天的朝阳没有送回爸爸的声音；四十多天的夜暮没有带来爸爸的微笑。3000公里的距离，是我可望而不可及的。每每昂着头向东方望去，就有一种说不出的欢娱。爸爸在睡觉吧！他知道吗？他的女儿每天在盼着他回来呢？
在接机时，我有些不知所措，匆匆的人流惟独不见爸爸。当我孤独站在大厅中央时，一个熟悉声音传入耳畔，那一刻是幸福的，是父女之间永远的亲情。依然，我每天都去看朝阳，不同的是，旁边多了个脸庞。他们的脑中都都雀跃着独自的思想。惟独自己明白，他们是亲情的对方。
平民的，让我们都感到充实快乐。饭桌上的我和爸爸实在是一对可爱的大熊猫。你吃我抢，你说我争,欢乐和亲情在桌上流动，幸福与美好在眼中穿梭。爸爸知道，他的女儿最爱什么？女儿知道，他的爸爸最想什么？家庭的欢乐让父女在饭桌上留下了C调的插曲。
当新年钟声敲响的时候，我和爸爸的脸是圆的，眼是弯的。喜悦在我们之间游动,这都出自于我们心底那分最真，最亲，最美的亲情！
3000公里不是距离，用幸福的钟发出亲情的声音。响在父亲和我的心底。
远与近作文6
有诗言：星星像地上的人们一样拥挤，地上的人们却像星星一样疏远。可见，如今拥挤着的人们的空间距离是近了，但人心与人心间的距离却疏远了。
随着社会的发展，高速的交通工具层出不穷，如火车，飞机，高铁等。这些便捷的交通工具无疑拉近了人与人物理上的距离。但奈何物理距离近了，心灵距离却越发越疏远了。
遥想当年，交通不便。人们生活在落后的乡村净土上，田间小道上陌生人谈笑风生依稀可见。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠，鸡犬相闻，其乐融融的生活让人们心灵的距离始终如此地贴近。每当夜幕降临，人们也是夜不闭户，人们的相处是无隔阂的。
而反观当下，交通便利了，交际也多了，人与人接触机会多了，距离近了。但令人悲痛的是，人与人的`猜疑更多了，人性变得更加冷漠了，个个都犹如戴上面具的野兽，勾心斗角，尔虞我诈，人们心灵的距离也在冷漠下渐行渐远了。君不见在小悦悦身旁经过的十八个路人，与奄奄一息，命垂一线的小悦悦距离是如此的近，救人对他们来说不过是举手之劳罢了。但他们却漠视而过，致使一条生命的消失。可见，这心与心的距离是多么地遥远。我不禁想问：“人还活着吗？”雪莱在《论爱》中说道：“当爱逐渐死去，人心也不过是活着的坟墓。”那我们人类的爱到底到哪里去了呢？是死去了？还是远去了？
或许人类的爱并没有死去，心灵的距离也并不全都那么遥远。君不见最美妈妈空手接婴，一个新生的生命拉近了人心的距离；君不见最美老师前扑后推，挽回了数个学生的生命；君不见最美司机重创后仍坚守，把车停稳，挽回了数十人的生命。这些大无畏的精神，让我们看到，并非所有人的心灵都麻木了，在这个冷漠的社会里，我们还是能找到希望的曙光。他们的奉献，激起了我们对缩短心灵距离的渴望。同时，我们更应清楚，我们人类的心虽然并未死去，但已然走远了。因而，我们更需拉近人们心与心的距离，让麻木的人心重回纯净。
以前远的，如今近了。而以前近的，如今却远了。尽管灯红酒绿的社会让人心受到利益的隔离，但这距离不足以阻挡我们的人性。我相信，人性会打破利益的玻璃，人心会回归原始的距离。
近了，你却是渐行渐远。
远与近作文7
人走上社会就是社会人，不是自然人了，实际上现在也没有自然人。那么所处的人群，或者说社会关系，也就变成人在江湖，身不由己。但是，人在江湖就会存在着远与近的距离。
远与近的关系是每个人的一种选择，也有每个人的无奈。人以群分，物以类聚，观念、兴趣、爱好、文化等相近的人就容易走在一起，并且还会互相影响，因此也就有了近朱者赤近墨者黑之说。
当然，在社会上与人远与近的距离是可以选择的，我们理应亲君子远小人，品行端正的人可以近距离接触，可以经常性联系，可以看作朋友。
对于德性卑劣的人应该保持清醒的头脑，机警的相处，只能与之貌合神离，在心理和精神上保持远距离。对于远与近的距离选择，应该建立在对人性优劣的客观判断上，孰是孰非有个界定后，才能作出远与近的想法与行动，远与近就是自己思想上的距离，不一定是物理上的距离。
良禽择木而息，就是阐明明智选择的重要性。无论在经济战场中，还是在政治舞台上，如果有了明智的选择，与良师益友一起共事，保持时常联系，就会有所收获，或者说有了贵人相助，取得事业成功就会事倍功半。如果遭遇卑鄙小人，就有无端的障碍，就会得不偿失，弊大于利。
诚然，事物的一切都有原因的，这个原因就是利益。掌握好利益的驱动，就能够顺水推舟。如果能够营造共赢的机会，也有可能使小人前来助力，也能使小人一时效力。但是小人毕竟不能成为君子。
远与近作文8
的确，同学们说得对，以往遥不可及的空间拉近了，然而人心的距离却被拉大了。距离远近，与空间有关，更与人心有关。
余秋雨曾说：“由山脉相隔的距离是一种绝望，由水道相隔的距离是一种忧愁。”那么，让人们心灵相隔的是那山脉还是水道？我想应该都不是。经济的飞速发展，先进便捷的交通工具让我们的出行变得方便。然而，城市紧张的生活节奏让每一个人都不敢怠慢松懈，每个人都埋头于那山一样高，海一样深的学习与工作中。没错，人与物质财富的距离是近了，但人与人之间的沟通和交流的时间也少了。因此人与人之间的距离慢慢远了。
“无尽的远方，无数的人们，都和我有关。”尽管鲁迅与远方的人们相距千里之远，但是他们仍然心相连，彼此接近。那个时代，物质贫瘠，但心怀天下之人必有责任，因责任而彼此相连。
反观当下，老人跌倒无人扶，救护车堵在路上无车避让等等的事件层出无穷。何止无尽的远方，无数的人们，即使身边之人，也与我无关。人与人的距离变得如此的遥远。大家似乎都愿意“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，而不愿做“天涯若比邻”。这些人心之间的距离该归咎于谁？而又起源于谁呢？
是的，我们是时候停下脚步去反躬自省了。是经济的飞速发展让我们的人心距离拉大？还是社会中麻木无情的因子滋长了人心间的冷漠？亦还是为了“保护自己”，我们亲手断绝了人心之间的桥梁？但是不管怎样，人心间的距离拉大是不不争的事实，我们每个人都有责任去缩短这个距离。因为我们就是每一个将它“养大”的“凶手”。
看着中国的GDP一路增长，我们会兴奋不已。然而看到武汉老婆婆在公厕上写着“外来工不要到这里上厕所，否则罚款200”的字眼，我们才知道心底的那堵墙有多厚。经济的发展不应是阻碍人们交流沟通的藉口与凶手，也不应是人与人身份地位的分界。物质财富的增加是为了让人们有更好的生活，促进人们更好地相处，而不是引发隔阂，形成地位区别，拉大人心间的距离。
不要以为经济发展了，物质财富和我们接近了，我们就成功。人心间距离的接近，人的和谐平等，友爱互助才是国家发展壮大的动力源泉。正如冰心所说：“有了爱，就有了一切。”
拉近人心的距离
时过境迁，沧海桑田，改革开放三十年，中国发生了翻天覆地的变化，一栋栋高楼拔地而起，马路上车水马龙，特别是近年来，办奥运亚运，开世博，蛟龙入水，神舟飞天，GDP直线上升，人们所期盼的生活似乎越来越近，幸福就在不远……
但是，回过头来，我们仔细想想，我们的物质生活的确上去了，但是，人与人心灵之间的距离却似乎被渐渐拉开。
的确，昔日里左邻右舍熟络得很，大人小孩经常串门，烧菜没盐了向邻家借，炖了鸡汤给隔壁留一碗。那个时候，人与人的心贴得很近，很暖。
但现在，人们渐渐住进了拔起的崭新高楼，厚重的钢筋混凝土也在人心之间竖起了一道墙。铁门高墙之坚实，昔日木门瓦屋难以比拟。但铁门高墙再坚实，也难以填满人们安全感的缺失。人们互相戒备，只敢在猫眼里偷窥。同住一栋楼，多年来却连个招呼都未打过的情况比比皆是。更者，巴士上装睡不让座；路见不平，围观不助……或许，当年的彭宇案可成为不少人置身度外的借口，最终，小悦悦之惨案竟有十八名路人视而不见，人心的冷漠与遥远让人痛而复痛。
所幸，有些人开始从冷漠与距离中惊醒，他们以行动来拉近彼此间的距离！
当年汶川大地震，举国倾力想助，各地市民纷纷自发祈福，捐款捐物更是不计其数；北京首都机场因大雨大量乘客滞留，结果上百名司机自发免费接送乘客；还有最美女孩为乞讨老人遮雨，吴菊萍伸手接住坠落婴孩，等等等等。这一切的一切，无不宣示着人们开始用行动去融化冷漠的寒冰，用善意去拉近我们心间的距离！
因此，我们在此时此刻，都要行动起来，去响应先行者们的号召，或许只是一个随手的善举，或许是一个随心的微笑，我们都能尽自己的一份力，去拉近人们心与心间的距离。
推倒寒冷的高墙，让温暖涌动！
拉近人心的距离，你我不再孤单！
远与近作文9
随着时代的变迁，科技的发展，许多东西在过去，或许是距离遥远，日新月异的现代，路程上的距离无疑越来越近，许多东西似乎与我们越来越近，但也有些东西被我们遗弃，变得渐行渐远。
在日益全球化的今天，冲突难以避免。小至人与人之间的冲突，大至国与国之间的冲突，甚至是各自文化间的差异的冲突。的确，我不得不承认世界民族文化各有千秋，不会因你历史的悠久而让你笑傲江湖，但随着全球距离的拉近，西方文化的“入侵”，这让我们领悟到西方文化的另一番风味。或许，我们的祖辈并不知何为圣诞，何为复活节，但我们这一代人却对西方节日，西方文化深入“研究”并充满无限向往，然而却遗弃本来在我们身边的本土文化，这空间上的差异我们真的有必要去舍近求远吗？我不反对中国人热衷于浪漫的西方文化，但我只想问那些崇洋媚外的国人，“无情”地遗弃本土文化，这样值得吗？
于个人而言，或许出于国人对本土文化传统的漠视，难免有些内心不愤，不甘于中国悠久的历史文化在我们这一代或许我们的后代中被西方文化日益侵蚀，或者中国的文化幸存本土残骨，却被西方文化重塑金身，到那个时候或许国人跟上了时代的步伐，但又因之失去了本土的气骨和灵魂。
文化，这不是什么实物，或许有些人会费尽平生去寻觅、挽留，又或者被人强加于实物中从中获利，但我们要明白，我们都是中国人，流着中华民族的血液，血液中存有的是“伏羲文化”以及中华民族数千年积累下来的优秀品质，这些是不应被遗弃、远离的。其实文化就在我们身边，我们何必让其渐行渐远呢？崇洋媚外者或是出于对外来文化的好奇，又或许是百年耻辱中，出于自卑而对西方文化的崇敬、向往，但我要告诉你们其实中华文化也很优秀，它的悠久历史与其包容性并不比西方文化差。
作为一个庞大的民族，我们不能失去本土文化，因为失去它，我们就失去了整合社会的力量，我们也不能被彻底全球化，而失去自有的根和灵魂。
请大家在热衷于西方文化之余，也多多留心身边的本土文化，不要让它渐行渐远。
【远与近作文】
