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从小我们就开始学古诗，背宋词，自从我们进学校，我们就会认识李白，杜甫这样的诗人，因为他们写的诗最通俗易懂，而且朗朗上口，很适合小学初中的那个年龄段的孩子学习，当然了，李白杜甫的诗词也是非常有哲理的，不少的诗歌也是被人们传颂，小编今天也是整理了一首杜甫的春夜喜雨和你分享，希望你会喜欢!
《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节，
当春乃发生。
随风潜入夜，
润物细无声。
野径云俱黑，
江船火独明。
晓看红湿处，
花重锦官城。
注释：
1、好雨：指春雨，及时的雨。
2、乃：就。
3、发生：催发植物生长，萌发生长。
4、潜：暗暗地，静悄悄地。
5、润物：使植物受到雨水的滋养。
6、野径：田野间的小路。
7、俱：全，都。
8、江船：江面上的渔船。
9、独：独自，只有。
10、晓：清晨。
11、红湿处：指带有雨水的红花的地方。
12、花重(第四声)：花因沾着雨水，显得饱满沉重的样子。
13、锦官城： 故址在今成都市南，亦称锦城。三国蜀汉管理织锦之官驻此，故名。后人又用作成都的别称。也代成都。
译文：
这一场雨就好似选好时候，
正当春天万物生长之时就随即降临。
细雨随着春风在夜里悄悄来到，
它默默地滋润万物，没有一点声音。
雨夜中，田野间的小路黑茫茫，
只有江中渔船上灯火独自明亮着。
要是早晨起来看看，
锦官城里该是一片万紫千红吧!
(看看带有雨水的红花之地，就会看到在锦官城里的花因沾上雨水而显得饱满沉重的样子。)
赏析：
《春夜喜雨》是杜甫在公元761年(唐肃宗上元二年)春天，在成都浣花溪畔的草堂时写的。此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，因而对春雨之情很深，写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景，抒发了诗人的喜悦之情。文章中虽没有一个喜字，但四处洋溢着作者的喜。《春夜喜雨》抒发诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。
诗歌一开头(首联)就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。这里用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。的确，春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它是多么“好”。
第二联(颔联)，进一步表现雨的“好”。雨之所以“好”，就好在适时，好在“润物”。称赞春雨霏霏、悄无声息的特点，而且表现了它无私的品质。春天的雨，一般是伴随着和风细细地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这样的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。
“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。这两句也是名句，比喻无微不至的关爱与和风细雨的教诲。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就很不彻底。诗人抓住这一点，写了第三联(颈联)。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。此时放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来，准会下到天亮。
尾联写的是想象中的情景。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。等到明天清早去看看吧：整个锦官城(成都市南)杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。
这首诗写的是“雨”，诗人敏锐地抓住这场雨的特征，从各个方面进行描摹。前两句写了下雨的季节，直接赞美了这场雨的及时。雨仿佛知晓人们的心思，在最需要的时候悄然来临。后面六句集中写了“夜雨”。野外一片漆黑，只有一点渔火若隐若现。诗人于是兴奋地猜测：等到天明，锦官城里该是一片万紫千红吧。诗中没有一个“喜”字，但从'潜"“润”“细”“湿”等字，都体现着诗人的喜悦之情。
浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首《春夜喜雨》诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的、也是一切“好人”的高尚人格。
延伸阅读
杜甫简介：
杜甫(公元712—公元770)，汉族，河南巩县(今巩义市)人。字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大诗人，世称“诗圣”,现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。
杜甫和李白的关系：
杜甫与李白没有什么关系，两人各生于异地，中年偶遇相识，在一起相处的时间也不长，因有相同的写诗爱好和特长，结为诗友，只是朋友关系。 杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，生活于公元712年-公元770年，字子美，汉族，襄阳人，后徙河南巩县。杜甫出身于京兆杜氏，乃北方的大士族，其远祖为汉武帝有名的酷吏杜周，祖父杜审言; 李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，生活于公元701年-762年。其出生地，今人一般认为是唐巴西郡剑南道绵州昌隆青莲乡，祖籍为甘肃天水。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，按照这个说法李白与李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉。看来杜甫与李白不是同宗同祖，也没有什么亲戚关系。 从年龄看，李白比杜甫大11岁，同是唐朝诗人，后人合称他们为“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧有所区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，而李商隐与杜牧则被称为“小李杜”。 杜甫与李白也不曾同朝为官，所以又不是同僚关系。 天宝元年(公元742年)李白41岁，由于玉真公主和贺知章的称赞，唐玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫朝见，唐玄宗降辇步迎，亲手调羹赐食。唐玄宗问到一些当世事务，李白对答如流，得到唐玄宗赞赏，即令李白供奉翰林，其实就是给皇上写诗作赋，陪侍皇帝娱乐。玄宗每有宴请或郊游，必命李白侍从。李白受到玄宗宠信，却引起了同僚的嫉恨。天宝二年(743年)，玄宗于宫中行乐，李白奉诏作《官中行乐词》;暮春，玄宗与杨玉环同赏牡丹，李白又奉诏作《清平调》。这种词作写了许多，有些已流传于世。李白对御用文人生活日渐厌倦，开始纵酒，与贺知章等人结“酒中人仙”之游，玄宗呼之不朝。有时奉诏醉中起草诏书，抬足令高力士脱靴，宫中人恨之，谗谤于玄宗，被唐玄宗赐金离职还乡。 当年四月，李白在返乡途中，到了东都洛阳，第一次遇到杜甫。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却待业洛城。两人以诗为友，建立了深厚的友情，他们约好下次在梁宋会面，访道求仙。同年秋天，两人如约到了梁宋，在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适。高适也还没有职位，然而三人各有大志，理想相同，畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下，切磋诗词创作。 天宝十四年，杜甫才被授予一个河西尉这种小官，但杜甫不愿意任此“凄凉为折腰”的官职，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军。这是一种低阶官职，负责看守兵甲器杖，管理门禁锁钥。杜甫时年四十四，李白已五十五岁了。为了生计，杜甫接受了这所学无用之职，而李白仍是自由之身。如此说来，他俩没什么关系，只是诗友而已。
