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1340.灵修15分钟 约11:43-57 彭牧勉
2019年7月23日（二）
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主内亲爱的弟兄姊妹，主里平安，好，让我们一起来祷告:
天上的阿爸父，爱我们的主，我们感谢祢，谢谢祢的眷爱、谢谢祢的怜悯，主啊，又带领我们来到祢面前来向祢祷告，来亲近祢。主啊，恳求祢赦免洁净我们，主啊，施恩我们，让我们再一次蒙主祢的眷爱。主啊，赦免我们，洁净我们，主，我们需要主祢自己来时刻与我们同在，恳求真理的圣灵引导我们进入真理，好让我们透过祢的话再次得到喂养，得到更新，得到祝福。主，我们谢谢祢，因为祢是如此的爱我们，拯救我们脱离罪恶，脱离魔鬼的权势，祢用祢自己的生命，祢自己的身体，受尽耻辱，主啊，来为我们完成了救恩，为我们这些罪人，代替我们被钉死在十字架上。主啊，感谢祢！阿爸父，恳求祢这个时候就安静我们，恳求真理的圣灵引导我们进入真理。感谢祷告奉主耶稣基督的名，阿们！
好，亲爱的弟兄姊妹，让我们再次打开新约圣经【约翰福音】第11章，今天我们要来看第43节到57节:【约翰福音】第11章【43说了这话，就大声呼叫说，拉撒路出来。44那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说，解开，叫他走。45那些来看马利亚的犹太人，见了耶稣所作的事，就多有信祂的。46但其中也有去见法利赛人的，将耶稣所作的事告诉他们。47祭司长和法利赛人聚集公会，说，这人行好些神迹，我们怎么办呢？48若这样由着祂，人人都要信祂。罗马人也要来夺我们的地土，和我们的百姓。49内中有一个人，名叫该亚法，本年作大祭司，对他们说，你们不知道什么。50独不想一个人替百姓死，免得通国灭亡，就是你们的益处。51他这话不是出于自己，是因他本年作大祭司，所以预言耶稣将要替这一国死。52也不但替这一国死，并要将神四散的子民，都聚集归一。53从那日起，他们就商议要杀耶稣。54所以耶稣不再显然行在犹太人中间，就离开那里往靠近旷野的地方去。到了一座城，名叫以法莲，就在那里和门徒同住。55犹太人的逾越节近了。有许多人从乡下上耶路撒冷去，要在节前洁净自己。56他们就寻找耶稣，站在殿里彼此说，你们的意思如何，祂不来过节吗？57那时，祭司长和法利赛人早已吩咐说，若有人知道耶稣在哪里，就要报明，好去拿祂。】阿们！
好，亲爱的弟兄姊妹，让我们继续透过马太·亨利的圣经注释来学习圣经宝贵神的话，第III大点:
III.所行的这神迹本身。因着挪开石头而被吸引过来的旁观者，聚集在坟墓旁，不是要使尘归尘，土归土，而是要从尘再得回尘，从土再得回土；他们的期望被激发起来，我们的主耶稣就让自己开始做工。
1.祂把自己交给祂在天上永活的父（【约翰福音6:57】），在这里如此仰望祂。
(1.)祂使用的姿势非常特别:祂举目望天，这是祂提升思想的外在表现，向旁观的人表明祂从哪里得能力；也为我们树立了一个榜样；这外在的标记是向我们举荐，让我们如此行；见【约翰福音17:10】。看那些亵渎地对此不以为然的人，对此是如何回应；但这事特别吩咐我们要向天上的神举起我们的心；祷告难道不就是内心上升到神面前，指引内心的情感和动作朝着天上吗？祂举目，就是朝上看，所看的超越拉撒路安葬其中的坟墓，不看这带来的一切困难，好使祂的眼睛可以专注在神的全能上；这要教导我们像亚伯拉罕那样，他不顾自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，思想从不考虑这些，就这样得到如此大的信心，仰望神的应许，总没有心里起疑惑，【罗马书4:20】。
(2.)祂是带着极大的确信对神说这番话，这样的信心是与祂相称的:【父啊，我感谢祢，因为祢已经听我。】
[1.]祂在此以自己为榜样，教导我们，首先，在祷告时向父神呼求，像小孩子靠近父亲一样亲近祂，带着谦卑的敬畏，却又带着圣洁的勇敢。第二，我们祷告感谢祂时，我们来乞求更多的怜悯时，要带着感恩的心承认从前领受的眷顾。述说神的荣耀的感谢（不是述说我们自己的荣耀，像法利赛人对神说我感谢祢），是我们献上恳求的合宜形式。
[2.]但我们救主在这里的感谢，为的是表达祂对成就这神迹不可动摇的确信，祂自己有能力，与祂的父同行这神迹:“父，我感谢祢，我的意思和祢的意思在这件事上，和过往一样总是一致的。”以利亚和以利沙作为仆人，藉着恳求使死人复活；但基督作为子，藉着权柄使死人复活，祂在自己有生命，有能力让谁复活就让谁复活；祂讲到这件事，仿佛这是祂自己的作为（【约翰福音11:11】）:“我去叫醒他”；然而祂讲这事，仿佛祂是通过祷告，因着祂的父听祂而得着的:很有可能祂一次又一次心里悲叹时（【约翰福音11:33，38】）为此献上祷告，是在思想里祷告，用说不出来的叹息祷告。
第一，基督说这神迹是对祷告的应允，
1.因为祂要这样自己卑微，虽然为儿子，还是学了顺从，祈求和得着的顺从。祂中保的冠冕是因祈求赐给祂的，虽然这是祂理当有的，【诗篇2:8】，【约翰福音17:5】。祂祷告求要得着创世以前祂有的荣耀，虽然祂从未丧失这荣耀，本可以要求得着这荣耀。
2.因为祂喜悦如此来尊荣祷告，无论在哪里，每当祂打开神大能和恩典的宝库，都以祷告为打开的钥匙。祂就是这样在祷告中教导我们，藉着活生生地行使信心来进入至圣所。
第二，基督确信祂的祷告蒙应允，承认，
a.祂感恩领受这应允:“我感谢祢，因为祢已经听我。”虽然这神迹还没有行出来，这祷告却是蒙了应允，祂在胜利之前已经得胜。没有其他人能要求得着基督所有的这一种确信；然而我们却可以凭相信应许，在神实在赐下怜悯之前盼望这怜悯，并以这盼望为喜乐，为此向神献上感谢。在大卫的敬拜中，以祷告求怜悯开始的同一首诗篇，是以为此献上感恩为结束。请注意，
(a.)我们应当用感恩来特别感谢神应允祷告的怜悯。除了赐下这怜悯本身，我们还应把我们糟糕的祷告被神留意看作是极大的眷顾，加以珍惜。
(b.)我们应当用快快的感恩回应神答应祷告的第一迹象。正如神施怜悯我们，甚至我们尚未求告，就应允，正说话的时候，就垂听，同样我们应该甚至在祂应允之前就以赞美回应祂，祂还在说美好和安慰的话时就感谢祂。
.祂欢喜确信神随时快快应允（【约翰福音11:42】）:“我也知道祢常听我。”让谁也不要以为这是现在神赐予祂的某种非同寻常的眷顾，是祂从前从未得到过的，也不会再有；不，在全部工作过程中，祂有这同样神的大能伴随着祂，除了祂知道与神旨意所定相符的工之外，祂什么也不做。（祂说）“我感谢祢，因为在这件事上得蒙垂听，因为我肯定在每件事上得蒙垂听。”在此请看，
(a.)我们主耶稣在天上享有的关系；父常听祂，祂可以每次都来到父面前，每件任务都在父面前取得成功。我们可以肯定，祂升天，这关系不会削弱，这可以鼓励我们依靠祂的代求，把我们所有的恳求都交在祂手中，因为我们肯定父常听祂。
(b.)祂对这关系的肯定:“我知道。”关于此事，祂没有丝毫犹豫怀疑，而是在自己心里完全满意父对祂的满足、在每件事上与祂的一致。我们不能有像祂一样如此特别的确信；但这一点我们是知道的，就是我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们，【约翰壹书5:14-15】。阿们！
让我们祷告：
天上的阿爸父，我们感谢祢，主啊，谢谢祢，因为祢的祷告证明祢是神，祢是神的儿子。主啊，祢也教导我们要感恩的祷告，盼望的祷告，有信心的祷告，甚至还没有应允之前已经感谢的祷告。主啊，求祢帮助我们不论在任何的光景、任何的情况底下，主啊，都让我们常存感恩的心来过每一天的生活。感谢祷告奉主耶稣基督的名，阿们！
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